Ugrás a tartalomhoz Lépj a menübe
 


Beszélgetés keresztényekkel

Bhante Subhüti

Beszélgetés keresztényekkel

 

Alamizsnás útjaimon gyakran találkozom keresztényekkel, akik érdeklődve közelednek hozzám.  Általában az első mondatban keresztényeknek nyilvánítják magukat, mintha keresztet tartanák az arcom elé.  Meghallgatom a kérdéseiket, és válaszokat adok nekik. Sokszor próbálnak meggyőzni, hogy az utam rossz, és mivel ezt kiszámítható minta alapján teszik, meg tudom jósolni, mit fognak mondani. Időbe telt, de jókat beszélgetek velük, mert rengeteg gyakorlatra tettem szert. Ha ismerik a Bibliát és hűek vallásukhoz, intelligens vallási vitát folytathatunk. Múlt héten egy keresztény házaspár felkeresett a Ha'ena Parkban (Hawaii). A férj nagyon kedves volt.

 

Kérdéseket tett fel arról, hogy ki vagyok és mit csinálok. Elmagyaráztam, hogy a legfontosabb üzenet az, hogy megtanítsam másoknak az erkölcs gyakorlását, hogy ügyeljenek az okokra és a következményekre, és csak akkor szabad beszélni vagy cselekedni, ha szeretetteljesen tesszük. Ha harag van bennünk, tartsuk csukva a szánkat, ne küldjünk e-maileket, és ne csináljunk semmit. A buddhizmusban a morál az öt parancsra utal. Nem szabad ölni, lopni, szexuális kötelességszegést elkövetni, hazudni vagy kábítószereket venni vagy fogyasztani. Ez a legfontosabb üzenet, és minden vallású ember számára elfogadható.

A keresztényeknek leginkább a mennybe jutás a részük, és ezt csak Jézus megváltásával lehet elérni, mert: „Minden bűnünkért meghal.” Úgy tűnik, hogy a bűneinkért való halál csak a keresztényekre vonatkozik. A beszélgetés tovább folytatódott, és azt kérdezték tőlem, hogy hiszek-e egy Teremtőben, ahogyan a keresztények, zsidók vagy muzulmánok is hisznek. Mondtam nekik, hogy a Karma a mi alkotónk. Sok keresztény nem vitathatja ezt, mert tudják, hogy ha valaki sok rossz dolgot (rossz karmát) cselekszik, akkor a pokolra kerül. Aztán azt mondtam: "Nem számít, ki mennyire hisz Jézusban, az ilyen rossz embert nem fogja megmenteni."

"De Jézus meghalt bűneinkért, és meg fogja őket megmenteni" - mondta nekem a felesége.

Aztán mondtam nekik: „Ha rossz ember vagy, és nem követed Jézus vagy Isten tanításait, ha meghalsz, függetlenül attól, hogy mennyi hited volt, Jézus azt fogja mondani neked (ha megtalálod őt), „Soha nem ismertelek téged, gonosztevő.”

(Máté 7: 22-23)1

 

Érdekes kérdés, mert bizonyítja, hogy cselekedeteink és beszédeink nagyon fontosak, és a hit fölötti végső eredményt (sorsot) jelentik. Ennek bizonyítására, elkezdtem idézni a Bibliát. Nem mondhattak ellent a Biblia idézeteinek, és  elvesztették a vitát. Ugyanakkor nem engedtem, hogy rosszul érezzék magukat, és azt mondtam nekik, hogy ha tényleg „Jézussal vannak”, akkor követik az ő tanításait, és eddig nem voltak valódi keresztények. Az odaadó keresztényeknek tetszik ez a valódi keresztények és a mindennapi keresztények közötti különbségtétel, és bíztam benne, hogy ők a ritka igaz keresztények közé tartoznak. Jó szándékukkal fordultak hozzám, és úgy tűnt, hogy ők gyakorolják, amit nekik tanítanak. Ezután elmosolyodtak, és boldognak érezve magukat elindultak. (János 2: 3-6)2

 

A keresztényekkel folytatott beszélgetések mellett, akik megközelítenek, hogy láthatatlan keresztet tartsanak az arcomban, ugyanezt mondhatnánk a buddhizmusról is. Ha valaki nem követi Buddha (és a legtöbb más vallás) által előírt alapvető erkölcsöket, akkor nehéz őket buddhistának nevezni. Ez az oka annak, hogy a Három Drágaság (a Buddha, a Dhamma és a Sangha menedékké nyilvánítása) összekapcsolódik az 5 erkölcsi előírással (ne ölj, ne lopj, szexuális magatartásban részt venni, ne hazudj és ne használj tudatmódosítókat). Ez az, ami hivatalosan is buddhistává tesz. A buddhizmusban Te és a Kamma a minden. A fontos az, ha az erkölcs tanításait kövesd. Te és a tested, a beszéded és az elméd az, ami számít. Menedéket veszel a Három Drágaságban és ez arra ösztönözhet Téged, hogy a Dhamma a közeledben legyen. A buddhizmus más végcéllal rendelkezik, mint más vallások. Egyáltalán nem kívánunk újraszületést a koncentráció és a bölcsesség erején keresztül, és a mennyet csak egy ideiglenes megállónak tekintjük az öröm birodalmában.

Ezzel azt a következtetést vonhatjuk le, hogy testbeszédünk és elménk a legfontosabb, és az ember hite nem releváns. Ez az elv egyetemes és minden vallásra át kellene terjednie. 

  1. Lukács 13: 27 valami hasonlót mond a Máté 7: 22-23-hoz
  2. John 2: 3-6 És ebből tudjuk, hogy megismertük őt, ha megtartjuk az ő parancsolatait. Aki azt mondja, hogy „ismerem őt”, de nem tartja be parancsait, hazug, és az igazság nincs benne, viszont aki betartja a szavát, benne valóban Isten szeretete tökéletesül. Ebből megtudhatjuk, hogy benne vagyunk: bárki azt mondja, hogy benne marad, annak ugyanúgy kell eljárnia. Mosolyognak, jól érzik magukat és elmennek.
  3. Valójában néhány igazi kereszténytől kaptam tudást, akikkel egyszer éltem Kauai-ban, és válaszoltak a kérdéseimre, hogy miért lehet egy odaadó maffiózó keresztény ember is a mennybe megy. Válaszuk meglepő és logikus volt, és itt többé-kevésbé megismétlődtek. Később kerestem az általános kifejezéseket, amelyekre emlékeztem, és megtaláltam az idézeteket.